Uwezo wa busara - ni nini nadharia ya uaminifu wa uaminifu?

Dhana ya uaminifu wa uaminifu haifai vizuri katika dhana ya maadili ya umma. Kwa muda mrefu iliaminika kuwa mtu anapaswa kuweka maslahi ya jamii juu ya watu binafsi. Wale ambao hawakupatana na hali hizi, walitangazia ubinafsi na kumsaliti kwa ujumla. Saikolojia inasema kuwa uwiano wa ubinafsi lazima uwepo kwa kila mtu.

Je, ni akili ya ubinafsi?

Dhana ya uaminifu wa uaminifu ulikuwa kitu cha kujifunza sio tu na wanasaikolojia, lakini zaidi na falsafa, na katika karne ya 17, katika Muda wa Mwangaza, nadharia ya uwiano wa busara hatimaye iliibuka na karne ya 19. Kwa hiyo, uaminifu wa uaminifu ni msimamo wa kimaadili na falsafa ambao unahimiza tu upendeleo wa maslahi binafsi juu ya wengine, yaani, nini kimehukumiwa kwa muda mrefu. Je, nadharia hii inakuingia na baada ya maisha ya kijamii, na ni kueleweka.

Je! Ni nadharia gani ya uaminifu wa uaminifu?

Msingi wa nadharia huanguka wakati wa kuzaliwa kwa mahusiano ya kibepari huko Ulaya. Kwa wakati huu, wazo linaundwa kuwa kila mtu ana haki ya uhuru usio na ukomo. Katika jamii za viwanda, anawa mmiliki wa wafanyakazi wake na kujenga mahusiano na jamii ambayo ataongozwa na maoni na maoni yake, ikiwa ni pamoja na fedha. Nadharia ya uaminifu wa kimapenzi, iliyoundwa na watazamaji, inasisitiza kuwa nafasi hiyo ni sawa na asili ya mtu ambaye jambo kuu ni upendo wa nafsi yake na wasiwasi wa kujitegemea.

Maadili ya uaminifu wa uaminifu

Katika kuunda nadharia, waandishi wake walitunza kwamba dhana iliyoandaliwa nao ilikuwa sawa na mtazamo wao wa kimaadili na falsafa juu ya tatizo hilo. Hii ilikuwa muhimu zaidi kwa sababu mchanganyiko wa "waaminifu wa kawaida" haikufaa kwa sehemu ya pili ya uundaji, kwa maana kwa ufafanuzi wa mtu anayejitokeza alikuwa na maana ya mtu anayefikiri mwenyewe na ambaye hajali juu ya maslahi ya mazingira na jamii.

Katika maoni ya "baba" ya nadharia, hii ya ziada mazuri kwa neno, daima kuvaa connotation hasi, lazima kusisitiza umuhimu, kama si kipaumbele cha maadili binafsi, basi, angalau, ya usawa wao. Baadaye hii kuundwa, ilichukuliwa kwa ufahamu wa "kila siku", ilianza kumtaja mtu anayekubaliana na maslahi yake kwa umma, bila kuingia katika mgogoro nao.

Kanuni ya uwiano wa busara katika mawasiliano ya biashara

Inajulikana kuwa mawasiliano ya biashara yanajengwa juu ya sheria zake, zilizowekwa na manufaa ya kibinafsi au ya kampuni. Inatoa suluhisho la manufaa kwa masuala ambayo inaruhusu kupata faida zaidi na kuanzisha mahusiano ya muda mrefu na washirika wa biashara muhimu zaidi. Mawasiliano kama hiyo ina kanuni na kanuni za kimaadili , ambazo jumuiya ya biashara iliiandaa na kuteua tano kuu:

• uwezekano;
• uwiano wa busara;
• utabiri wa vitendo;
• tofauti ya hali;
• umuhimu.

Kwa mujibu wa swali ambalo linazingatiwa, kanuni ya uaminifu wa uaminifu huvutia. Inamaanisha mtazamo wa heshima kwa mpenzi na maoni yake, huku akiweka wazi na kutetea maslahi yao (au kampuni). Kanuni hiyo inaweza kufanya kazi mahali pa kazi ya mfanyakazi yeyote: fanya jambo lako bila kuingilia kati na wengine kufanya yako mwenyewe.

Mifano ya ubinafsi wa ubinafsi

Katika maisha ya kila siku, tabia ya "msimamo wa busara" haipatikani kila mara, na mara nyingi hutangazwa kuwa ni waaminifu. Katika jamii yetu, kukataa ombi huhesabiwa kuwa halali, na tangu utoto, hatia ya mtu ambaye amejiruhusu mwenyewe "uhuru" hufanyika. Hata hivyo, kukataa kwa ufanisi kunaweza kuwa mfano mzuri wa tabia sahihi, ambayo haitakuwa nzuri ya kujifunza. Hapa ni mifano tu ya uaminifu wa uaminifu kutoka kwa maisha.

1. Ni muhimu kufanya kazi zaidi . Mheshimiwa anasisitiza kuwa umekaa katika huduma leo kukamilisha kazi ambayo haikufanyika na wewe, na hakuna malipo kwa ajili yake. Unaweza kukubaliana, kufuta mipango na kuharibu mahusiano na jamaa, lakini ikiwa unachukua faida ya kanuni ya uaminifu unaofaa, baada ya kushinda hisia ya hofu na kutokuwa na wasiwasi, mwambie kwa bwana kwa utulivu kwamba hakuna njia ya kuhamisha (kufuta) mipango yako. Mara nyingi, maelezo yako yataeleweka na kukubaliwa.
2. Mke anahitaji pesa kwa mavazi mengine mapya. Katika baadhi ya familia, imekuwa ni jadi kwamba mke anahitaji fedha kununua mavazi mapya, ingawa chumbani ni kupasuka na nguo. Hitilafu hazikubaliwa kwa kikundi. Anaanza kumshtaki mumewe kwa kutokuwa na wasiwasi, kukosa upendo, kupasuka kwa machozi, kwa kweli, kumshtaki mumewe. Unaweza kutoa, lakini upendo huu, shukrani kwa sehemu yake, itaongezwa?

Ni vizuri kumwelezea mke kuwa fedha zinawekwa kando kwa ununuzi wa injini mpya kwa gari ambalo mke anamchukua kufanya kazi kila siku na kutokana na ununuzi huu hutegemea tu kazi nzuri ya gari, lakini pia afya na maisha ya abiria. Katika kesi hiyo, machozi, kilio na vitisho vya kwenda kwa mama yangu kwa makini sio lazima. Uwezo wa busara lazima uwe na nguvu katika hali hii.

3. Rafiki wa zamani tena anaomba fedha . Anaahidi kurudi kwa wiki, ingawa inajulikana kuwa hatatawapa mapema zaidi ya miezi sita. Kuepuka ni vigumu, lakini kwa njia hii unaweza kumzuia mtoto wako wa safari iliyoahidiwa kwenye kituo cha watoto. Ni muhimu zaidi? Usione aibu au "kuelimisha" rafiki - sio maana, lakini kuelezea kwamba huwezi kuondoka kwa mtoto bila kupumzika, hasa kwa kuwa amekuwa akisubiri safari hii kwa muda mrefu.

Mifano zilizo juu zinaonyesha nafasi mbili za mahusiano ambayo yanahitaji marekebisho kamili. Mahusiano kati ya watu bado yanategemea ubora wa kuomba au kuomba na hali ya wasiwasi ya mtu anayeulizwa. Ijapokuwa nadharia ipo kwa zaidi ya miaka mia mbili, uaminifu wa uaminifu bado ni vigumu kuanzisha mizizi katika jamii, ndiyo sababu hali zilizopo ni:

• yule anayehitaji kitu fulani, anasisitiza, anadai, vurugu, kuomboleza, mashtaka ya tamaa;
• yule anayezungumza naye, anahesabiwa haki, anaelezea, anasikia maneno yasiyofaa katika anwani yake, anahisi hatia.

Uwezo wa busara na wa busara

Baada ya dhana ya uwiano wa busara ilichapishwa, dhana ya "ubinafsi" ilianza kuzingatiwa katika matoleo mawili: ya busara na ya busara. Ya kwanza ilikuwa kuchukuliwa kwa undani katika nadharia ya Mwangaza, na mwisho huo unajulikana kutokana na uzoefu wa maisha. Kila mmoja wao huishiana na jumuiya ya watu, ingawa kuundwa kwa uaminifu wa uaminifu unaweza kufanya vizuri zaidi si kwa jamii tu kwa ujumla, bali kwa watu binafsi hasa. Ubinafsi usio na busara ni kueleweka zaidi na kukubalika katika maisha ya kila siku. Katika kesi hiyo, mara nyingi hupandwa na kukuzwa kikamilifu, hasa kwa wazazi wenye upendo, bibi na babu.