Solipsism katika falsafa - mtazamo mpya wa kuwepo kwetu

Wakati mwingine katika maisha kuna mashaka juu ya ukweli wa kile kinachotokea, na ni thamani ya kufunga macho yako kama kila kitu kinapotea. Kwa kumbukumbu za zamani, mawazo yanaangaza ghafla, na kama matukio fulani yamefanyika kwa kweli, au ni mchezo wa mawazo. Maoni haya yote sio mpya. Walikuwepo kwa muda mrefu na kutafakari kiini cha solipsism.

Solipsism - ni nini?

Rudi katika IV. BC Mwanafalsafa wa Kigiriki na msemaji wa mtaalam George wa Leontini, akijadili kikundi cha "kisichopo," iliandaliwa na kuthibitisha postulates kadhaa:

  1. Yehova haipo.
  2. Ikiwa kuna uhai, sio upatikanaji.
  3. Ikiwa kuwepo kunawezekana, haiwezekani kuelezea.

Kwa hiyo, kwa mara ya kwanza, dhana iliibuka, kutangaza ufahamu wa mwanadamu kama ukweli pekee uliopo. Baadaye, ilitengenezwa na mthibitisho katika nadharia ya ukandamizaji. Katika suala la kisayansi, solipsism ni mafundisho ambayo inakataa kuaminika kwa ulimwengu unaozunguka. Nia ya mtu peke yake ni ukweli kwamba hupatikana kwa mtu kwa ushawishi na kuingilia kati.

Solipsism katika falsafa

Kama mwelekeo wa falsafa, usingizi ulifanyika wakati wa Kati. "Ukweli" wa solipsism katika falsafa ni mwenendo mkali, na katika historia chaguo la ufahamu wa maoni kama hayo ni nadra sana. Mwakilishi maarufu zaidi wa mwelekeo huu (badala ya uchunguzi wa akili) ni Claude Brunet (daktari na taaluma na mwanafalsafa kwa mwito), ambaye aliamini kwamba duniani kuna ONLY tu - suala bora kufikiri somo. Kila kitu kinachozunguka naye kinatengenezwa kwa nguvu ya ufahamu wake na huacha kuwapo tangu wakati alipousahau kuhusu hilo.

Tofauti kati ya ushujaa na wasiwasi

Kanuni ya msingi ya wasiwasi ni shaka juu ya ukweli wa ujuzi wote kuhusu ulimwengu unaozunguka. Solipsism na skeptic ni tofauti na mawazo ya msingi:

  1. Wasiwasi huwa na uwezekano wa kujua hali ya mambo yaliyozunguka, solipsists wana hakika kuwa mambo hayawezi kweli.
  2. Wata wasiwasi hawajui kweli ya ujuzi juu ya ulimwengu wa nje, solipsists wanasema kuwa ujuzi unaweza tu juu ya ufahamu wa mtu mwenyewe na hisia zake mwenyewe.
  3. Kutokana na utoaji wa nadharia za kuaminika na uingilizi wa jumla, wasiwasi hutolewa kujiunga na ufafanuzi wa ukweli wa mtu binafsi. Solipsists wanaamini kwamba ukweli wowote ni hisia zao wenyewe na imani yao katika kuwepo kwake, kwa hiyo sio maana, na hauna haja ya ushahidi.

Aina za solipsism

Kuwa kati ya nguzo mbili za falsafa (idealism na materialism), mabadiliko ya solipsism kutoka kwa mtiririko wa haraka wa mawazo makubwa hadi mtiririko wa utulivu kwa hoja za kimantiki.

  1. Solipsism ya kimetaphysical inakanusha ukweli wa kila kitu kabisa, isipokuwa kwa nafsi.
  2. Solipsism ya epistemia inaruhusu uwezekano wa kuwepo kwa ulimwengu na ufahamu wa watu wengine. Hata hivyo, inawezekana kujua kwa uaminifu ulimwengu wa nje tu kwa uwazi, na hii inafanya kuwa kisayansi kisichoweza kutolewa.
  3. Solipsism ya kimethodisti inasema kwamba ukweli lazima uwe kwa misingi ya ukweli usio na shaka, kwa kuwa hata uwepo wa hisia za hisia zinaweza kuanzishwa na kuingiliwa kwa nje.
  4. Solipsism ya kimaadili ni sawa na ubinafsi na uaminifu. Imani katika hali ya udanganyifu ya wengine inafanya mtu anayeweza kufanya vitendo visivyofaa, huondoa vikwazo vya kisaikolojia kwa utimilifu wao na kuondosha hisia ya wajibu.

Solipsism - vitabu

Katika ulimwengu wa kisasa, nadharia ya ukandamizaji kama mafundisho ya kisayansi inaonekana yasiyo ya ajabu, lakini inatoa maoni mengi ya kuvutia kwa uongo. R. Bradbury, S. Lem, M. Bulgakov na waandishi wengine waliojulikana walitengeneza hadithi za ajabu na za ajabu ambazo zinachukua msomaji zaidi ya ukweli. Victor Pelevin, mwandishi wa kisasa, alitangaza mbinu ya fasihi ya kuandika solipsism na kuitumia ili kuunda kazi zake:

  1. "Ndoto ya Nane ya Vera Pavlovna . " Safi ya choo cha umma kinathibitisha kwamba yeye atasababisha Perestroyka katika USSR.
  2. "Chapaev na Utupu . " Mhusika mkuu huenda kutoka ukweli mmoja hadi mwingine, akijaribu kutambua halisi.
  3. "Generation P" . Mhitimu wa Taasisi hujenga ukweli wa matangazo.