Uzoefu ni bora. Kama sheria, mtu ana kasi kubwa ya kutatua matatizo mbalimbali, inazingatia ukweli halisi. Mawazo hufanya kazi kwa namna fulani, lakini sio asili katika ndoto, lakini uhalisi.
Uzoefu ni daima kulingana na uzoefu, hutumika kama "udongo" wa manufaa kwa ajili ya kujenga kazi. Anahitaji nia kali na bidii. Uzoefu unawezeshwa na mawazo ya uchunguzi, wazi, rahisi na mkali. Na bila ujasiri na ubunifu, hauna uwezo. Pia ni mdhamini wa ustawi wa mali hata kwa kipato kidogo. Wale ambao ni daima walindwa wana matatizo katika "kukuza" ubora huu wa kushangaza ndani yao wenyewe. Kwanza kabisa, hii inapaswa kujifunza kutoka kwa asili. Hiyo ndiyo maana ya mazoea.
Miongoni mwa maonyesho yanaweza kutambuliwa: ardhi, uzalishaji, ufanisi, matumizi, urahisi. Tatu za kwanza zinatumika kwa watu, mwisho wa pili ni muhimu katika kuelezea tathmini ya ubora wa mambo na vitu.
Watu kuhusu watu
Uwepo wa mazoezi unaonyesha mmiliki wake kama mtu mwenye nguvu, mwenye busara na wa mbali. Watu wenye manufaa hawajawahi kununua vitu visivyohitajika, wala kupoteza pesa. Wao ni kiuchumi sana na wenye busara, ingawa wengine wanaweza kuiita kuwa mgumu na tamaa. Kuaminika, kichwa cha kufikiri, sio moyo, ni sifa za uelewa katika kila kitu. Kweli wanaona jinsi ilivyo, kwa uangalifu tathmini hali na kufanya maamuzi ya makusudi. Hatari na adventurism ni nadra sana.
Mtu mwenye vitendo ni mtu anayejua jinsi ya kutumia zana zote na mbinu iwezekanavyo kufikia
Ikiwa unachukua dhana ya uovu kama hila na kujitegemea, basi kwa kiwango fulani ni mfano wa watu wa vitendo. Kuonyesha busara, kutekeleza malengo yao binafsi, kutumia watu wengine, mtu hufahamu sifa hizi mbili. Hata hivyo, katika hali nyingi, uovu unamaanisha kumtukana, kumdhihaki, mchawi mbaya. Mtu kama huyo anatamani kuwashawishi wengine, "hukosa" na kumkosea tu. Katika mstari huu, dhana hii ni vigumu kupatanisha na dhana ya vitendo.