Mawasiliano kama mwingiliano

Mawasiliano ni sehemu muhimu ya kuwepo kwa binadamu.

Mtu ni kiumbe wa kijamii, kwa hiyo, katika mchakato wa maisha, watu wanalazimika kuingiliana. Ushirikiano unaweza kutokea katika ngazi tofauti, moja ambayo ni mawasiliano. Huu ni mchakato mgumu, unaojulikana wa kuanzisha na kuendeleza mawasiliano na uhusiano kati ya watu (au viumbe zaidi au chini ya akili). Kama sheria, mawasiliano yanaambatana na uingiliano wa vitendo wa watu. Utaratibu huu unakuwa kamili zaidi ikiwa watu wanashangaa na malengo na maoni ya kawaida ya mafanikio yao. Malengo na maoni ya kawaida husababisha njia ya uaminifu na uelewa.

Kuingiliana na mawasiliano

Mawasiliano ni fomu maalum ya maingiliano, iwezekanavyo kati ya angalau viumbe wawili wenye akili (sio lazima watu), kama matokeo ya kubadilishana habari iliyotolewa kwa namna moja au nyingine. Kuna mifumo mingi tofauti ya maambukizi ya habari, moja ambayo ni lugha, yaani, hotuba ya binadamu. Kuna mifumo mingine ya kubadilishana habari inayoongeza mawasiliano ya hotuba (ishara, rangi, harufu, lakini lazima ikumbukwe kwamba katika tamaduni tofauti maana yao ni tofauti). Kwa hivyo, inaweza kuwa alisema kuwa mawasiliano ni aina maalum ya shughuli za viumbe kadhaa, na kusababisha ufuatiliaji wa mawasiliano ya akili na uhusiano ambao huhakikisha kubadilishana kwa habari. Mara nyingi, mawasiliano hutokea kwa dalili mbalimbali za kihisia, hata hivyo, hisia siyo sehemu ya lazima ya mawasiliano.

Mawasiliano kama mwingiliano wa kibinafsi inawezekana tu kati ya viumbe wenye huruma. Kwa mfano, inaweza kuwa watu na / au baadhi ya cetaceans. Hadi sasa, inaaminika kwamba aina nyingine ambazo haiwezi kutenda kama masomo, haiwezi kuchukuliwa kuwa na utu kamili. Swali hili ni utata na sio kujifunza kwa kutosha, hasa kama ni swali la watoto wa juu, pamoja na wengine wa kujishughulisha na shule, ambazo zinafaa katika ngazi zao.

Inachukuliwa kuwa swali la uwezekano wa maendeleo binafsi katika kiumbe hutegemea kuwepo kwa mfumo wa pili wa ishara.

Jambo la mawasiliano mara kwa mara huwashawishi maslahi ya wanasayansi: wanasaikolojia wa wanasosholojia, wanasayansi na wanafalsafa. Katika kila sciences, mawasiliano hutendewa tofauti na mtazamo tofauti.

Njia za mwingiliano katika mawasiliano

Hali halisi ya mawasiliano inawezekana kutokana na utendaji wa taratibu zinazoitwa socio-kisaikolojia. Hebu fikiria baadhi yao.

  1. Maambukizi ya akili ni njia maalum ya kushawishi na uhamisho wa kihisia na kihisia, hukusanya watu katika makundi (ngoma, mikusanyiko, hofu, msisimko wa michezo, furaha ya kidini). Uambukizi haujui. Kwa kuambukizwa kwa maambukizi ya akili inahitaji kwanza kutafsiri inductor (yaani, ya kwanza). Baada ya kurudia mara kwa mara, historia ya kihisia ni pamoja na kuongezeka.
  2. Ushauri ni madhara yenye kusudi, yasiyo na haki (au yasiyopendekezwa) ya mtu mmoja kwa mwingine (au wengine). Maelezo ya kulazimishwa yanaonekana kama ya thamani, isiyo na maana. Ushauri umezingatia uundaji wa hali maalum ya akili, hutumikia kufanya hatua fulani. Inafanywa kwa maneno zaidi (kwa hotuba), na pia kwa gesticulation. Watu wengi salama ni wengi utawala wa tabia katika psyche ya hali ya hali. Ili kuhamasisha kwa ufanisi imani katika chanzo cha habari (yaani, uaminifu wake) na ukosefu wa upinzani dhidi ya athari.
  3. Ushawishi ni mchakato na wakati huo huo matokeo ya athari inayolenga programu. Mfumo wa ushahidi, hoja za busara, zinazoelekezwa na utu, ulipangwa kwa usahihi.
  4. Kuiga ni jambo ambalo hutoa uzazi wa mtu wa mwelekeo wa tabia ya mtu anayewasiliana naye. Kanuni za vikundi na maadili katika jamii hutokea kwa sababu ya uzushi wa kuiga. Imani ya kiakili hufanya kazi za mawasiliano, fidia, maingiliano na kinga. Kuiga ni kutegemea utaratibu wa kibaolojia wa kurudia.