Tatizo la maana ya maisha ya binadamu ni muhimu na muhimu zaidi katika sayansi ya falsafa. Baada ya yote, shughuli muhimu ya kila mtu na malengo yake hatimaye husababisha kutafuta maana ya maisha.
Maana ya maisha yanaonyesha mtu shughuli zake zote. Kila mmoja wetu pia anahitaji kutofautisha kati ya dhana kama vile "lengo la maisha" na "maana ya maisha". Maana ya maisha yanaweza kugawanywa katika matawi mawili: mtu binafsi na kijamii. Katika sehemu ya mtu binafsi, maana ya maisha kwa kila mtu huchukuliwa tofauti. Inaashiria kiwango cha maendeleo ya maadili na vifaa vya mtu binafsi. Katika nyanja ya kijamii, "maana ya maisha" inapaswa kuonekana kama umuhimu wa mtu binafsi kwa jamii ambayo anaishi na kuendeleza. Pia inachukua kuzingatia sababu ya jinsi mtu anavyoweza kuingiliana na ulimwengu uliomzunguka, kufikia malengo yake kwa mujibu wa kanuni zinazokubaliwa kwa ujumla. Vipengele vyote hivi vinapaswa kuwepo katika kila mmoja wetu, lazima wawe na uhusiano na daima kuendeleza kwa usawa.
Tatizo la maana ya maisha na kifo mara kwa mara huchemesha moja - kwa swali la uzima wa milele. Tatizo hili limekuwa la maslahi na linawajali watu kwa karne nyingi na miaka mia moja. Katika falsafa, ni desturi ya kutoa mawazo kadhaa juu ya kutokufa:
- Uwakilishi wa kisayansi. Hapa tunazingatia mwili usio na mwili wa mwili.
- Uwakilishi wa falsafa. Uharibifu huu wa kiroho, unaohifadhi kizazi baada ya kizazi, kila kitu kilichokusanyika kwa muda tofauti, wakati tofauti na katika tamaduni tofauti. Kigezo kuu hapa ni maadili ya kijamii ambayo yameundwa na kufanikiwa na mtu kwa ajili ya maendeleo ya jamii.
- Utendaji wa kidini. Usio wa nafsi.
Tatizo la kupata maana ya uzima
Kila mtu, kwa jaribio la kupata maana yake ya uzima, anajaribu kujitenga mwenyewe alama hizo ambazo ataishi.
- uumbaji;
- mitazamo na kanuni zao;
- ufahamu wa uzuri na utukufu wa ulimwengu unaozunguka.
Kufanya kile ambacho sasa ni muhimu kwa ajili yenu ni kuishi kwa maana, vitendo vyako vingi hutegemea.