Utambulisho wa mtu katika saikolojia ni kawaida kuonekana kama uhusiano wa ndani wa mtu mwenye mambo mengine nje, hali zinazohusiana na yeye mwenyewe. Utaratibu huu haujui. Mtu hajui kabisa, kwa kuwa kuna kitambulisho cha yenyewe na kitu kingine au thamani yoyote. Kwa muda mfupi, baada ya muda, mtu anajua kwamba anajiwekeza mwenyewe katika kitu ambacho hakuwa sehemu ya "I" yake.
Kiini cha mchakato wa utambulisho
Hebu fikiria mfano ambapo mtu anajulikana na mtu mwingine. Kwa mfano, wakati wa kutazama filamu, mtu huyo, bila kutambua, anajitambulisha mwenyewe, kwa shujaa fulani, mara kwa mara hupata kwa ajili yake, na wakati mwingine hukasirika. Kujitambulisha mwenyewe na mwili wako mwenyewe, na mawazo na hisia, tabia nyingine, kwa mfano, inaweza kutokea wakati wa usingizi. Mtu anayelala anachukua matukio yote katika ndoto kwa thamani ya uso, ana furaha kweli au anahisi huzuni. Na, akiinuka, anaweza kujisikia furaha au huzuni.
Kwa hivyo, dhana ya kutambua mtu inaweza pia kupatikana katika shughuli za utafutaji-kazi. Njia ya utambuzi inajumuisha uanzishwaji wa utambulisho wa mtu fulani kwa mtu kwa kutumia faili ya vidole au hatua zilizopatikana kwenye eneo la tukio hilo.
Pia, kwa kuwa dini nyingine hazitambui nyaraka yoyote (msimbo wa kitambulisho, pasipoti ya raia wa nchi yoyote, nk), wawakilishi wa mafundisho ya kidini huchangia pasipoti zao kwa kupata hati maalum inayoitwa "ushahidi wa utambulisho wa utambulisho". Baadhi ya Wakristo wa Orthodox, kulingana na imani zao, wana hati tu hiyo, kuthibitisha utambulisho wao. Inatolewa na mthibitishaji.
Hivyo, utambulisho ni dhana mbalimbali. Tafsiri yake inategemea mambo mbalimbali, hali na uwanja wa kujifunza.