Uwepo wa mwanadamu wa mwanadamu unategemea sheria zinazozingatiwa na miaka na mababu. Mabadiliko katika sheria hizo haziepukiki na husababisha maandamano kadhaa. Katika jamii ya kisasa, haki ya kuelezea mtazamo wa ulimwengu wa mtu ni wazi - kawaida, mstari kati ya kulinda maadili ya kitamaduni na kuonyesha hisia ya unyanyasaji wa watu ni shaky sana.
Ubaguzi wa jinsia ni nini?
Ubaguzi wa maneno una sehemu mbili "xenos" - kwa Kigiriki ina maana ya mgeni, kupinga, na "phobos" - hofu. Kuna hisia kama hiyo ya hofu isiyo ya kawaida ya wageni au isiyo ya kawaida, kwa mtu fulani, desturi. Ubaguzi wa Ujamaa ni hisia ya chuki na uvumilivu kwa mtazamo wa wengine, maadili ya kiutamaduni, na kudharauliwa kwa utamaduni wa kigeni-hisia ya uongo ya uzalendo.
Ubaguzi wa hatari ni nini?
Katika ngazi ya kijamii, kukataliwa kwa ghadhabu kwa watu wa kigeni kunaweza kuwa fujo - ukosefu wa unyanyasaji kama tishio kwa usalama, inaweza kutumika kama msukumo wa kisaikolojia kwa kuongezeka kwa migogoro makali. Katika historia ya wanadamu wa kisasa kuna ukweli unaothibitisha kuongezeka kwa migogoro ya interethnic na ishara wazi za unyanyasaji wa ubaguzi. Mgawanyiko wa jamii kuwa "wa mtu mwenyewe" na "kutengwa" na tofauti ya taifa au rangi haikubaliki, lakini sio nafasi kama hiyo.
Ubaguzi wa Ujamaa katika ulimwengu wa kisasa
Uharibifu wa makaburi ya kitamaduni na matusi ya kibinafsi ni madhara ya chini kutokana na mitazamo ya ubaguzi. Inajulikana kuwa ukosefu wa unyanyasaji ni mgogoro wa interethnic ambao uliondoka kwenye mipaka yenye chuki ya chuki kuelekea watu wengine, vita na mauaji ya kimbari, ambako mtu kulingana na tofauti za kitaifa huangamiza mtu mwingine kwa urahisi, kuchorea kitendo chake kwa njia ya maadili - akionyesha adui kwa mtu yeyote, bila msingi kwa vitendo maalum.
Ubaguzi wa kidini
Phobia kwa namna yoyote - hofu ya hofu , inawasukuma watu kwa vitendo vya akili na ya kijinga, hujenga mtazamo usiofaa wa ulimwengu unaozunguka. Wanasayansi wanasema maoni kwamba katika mchakato wa mahusiano ya kihistoria - vita, kukata tamaa, marekebisho ya maadili ya kitamaduni, unyanyasaji wa maumbile yanaweza kuundwa. Wanasaikolojia wanasema kwamba ugonjwa wa unyanyasaji unaambukiza - husababishwa kwa urahisi kwa wengine. Inakubaliwa kugawanya hali kama hiyo katika aina ya kawaida ya unyanyasaa wa watu:
- rangi;
- kidini;
- eneo;
- ukabila;
- kaya;
- kijamii.
Ubaguzi wa Ujamaa ni mapambano mabaya, ikiwa yanaelezwa kwa fomu wazi, watu au taifa zinaweza kuteseka. Kuna pia unyanyasaa, ambao haujaonyeshwa mara kwa mara:
- Sexism ni mtazamo usio na maana dhidi ya ngono tofauti.
- Ageism - majibu ya matusi kwa watu kwa umri wa msingi.
- Ulemavu - ubaguzi wa mtu kwa uwezo wa kimwili - ulemavu.
Ubaguzi wa Ujamaa na ubaguzi wa rangi
Mtazamo unaovunjika moyo wa mtu kwa rangi unaitwa racism. Ukatili wa ubaguzi wa raia ni hofu na uchokozi dhidi ya shinikizo la kibinadamu, la kimaadili na matusi, unyanyasaji wa mtu kwa misingi ya taifa, kulingana na rangi tofauti ya ngozi, dini, maadili ya kitamaduni, lugha ya kuzungumza. Katika historia, kuna mifano ambayo imegawanya watu katika jamii "za juu" na "chini", ambapo ishara ya utaifa ilitumika kama uamuzi - mtu aliangamizwa.
Ubaguzi wa Ujamaa na Uliokithiri
Neno "uharibifu" lina mizizi ya Kifaransa, kwa kutafsiri inamaanisha - kali, yaani, inafafanua mipaka katika hukumu na vitendo vya kiitikadi. Hisia ya hatari kwa wageni ni tatizo la uongo la ubaguzi wa ubaguzi. Ibada ya kijamii inaunda jamii kwa hofu ya kupoteza maadili ya kikabila na kikabila, kuunganisha na kuingiliwa kwa maadili ya watu wengine - inalisha chuki kwa kanuni zisizo za jadi za tabia katika nchi fulani, maoni ya jumla ya kukubalika.
Ubaguzi wa Ujamaa na Chauvinism
Chauvinism ni mtazamo wa shauku juu ya mataifa mengine, mara nyingi huongozwa kwa uwongo ili kuhalalisha vitendo vya ukandamizaji wa taifa jingine, chuki wazi kwa jamii na watu mbalimbali. Hisia za kikabila zinajulikana zaidi kuwa chauvinism, ni chanzo cha hatua kubwa, dhidi ya mataifa mengine - udhuru kwa unyanyasaji wa maadili, uharibifu wa kimwili.
Ubaguzi wa Ujamaa na utaifa
Uainishaji - upendo kwa maadili, maadili na kikabila ya mababu zao na wakati wao, kiburi katika mafanikio ya wenzao kwa kiwango cha dunia. Uovu wa uongo - udhihirisho wa ubaguzi wa ukosefu wa watu, kukataa watu na maadili ya maadili yaliyodhihirishwa katika tabia mbaya, vitendo. Mtu anakataa na kumtukuza mtu mwingine, hata katika hali ya wazi ya "mgeni", anajali sifa zake nzuri, kwa wazi huharibu heshima yake kutokana na asiyekuwa mali ya "watu" wake.
Uainishaji katika udhihirisho wake wa kweli hauna mtazamo wa kutisha kwa watu wengine, dini. Lengo la kitaifa ni upendo wa kuonyesha maadili ya kihistoria na kiutamaduni, mila ya kitaifa. Urafiki wa kimataifa na wa kiapo, kwa mtu kama huyo - njia ya kuonyesha na kuonyesha heshima ya watu wake na vivutio vya kitaifa.
Kuhimili na unyanyasaji wa ubaguzi
Neno "uvumilivu" lina maana uvumilivu, kwa kulinganisha na unyanyasaa wa watu, unaweza kuelezewa kama uhusiano wa kukubalika kwa wageni, jamii ya kigeni, mila isiyojulikana ya kitamaduni na maadili, kanuni za kijamii. Kila mtu ana mpaka wake mwenyewe wa mtazamo wa kuvumilia kwa mgeni. Mapambano ya kibinafsi na unyanyasaji wa watu yanamaanisha mtazamo wa mpinzani kama si adui, lakini kama mpinzani, mwakilishi kutoka kwa jamii nyingine yenye maoni ya kawaida juu ya masuala yanayofanana, njia tofauti ya kanuni za kawaida za jadi.
Ushawishi wa unyanyasaji wa watu unaweza kumfanya mtu awahimili utamaduni mwingine, akijaribu kuchochea unyanyasaji au kutokuheshimu. Kuanzisha uadui wote walio karibu naye dhidi ya vitendo ambavyo havikubaliki machoni pake, hutia hofu ya chuki kuhusiana na mtu mwingine. Xenophobes hupata watu kama wasio na akili na makundi ya fomu, hawawezi kushindana na mtu mwenye kuvumilia na watu wengi.
Ubaguzi wa Ujamaa - jinsi ya kutibu?
Mzizi wa tabia ya ukatili wa unyanyasaji katika jamii inaweza kuwa utaifa wa kitaifa, ushirikiano wa kisiasa, usawa wa kijamii. Katika hali nyingine, sababu ya tukio hilo ni kumbukumbu mbaya tangu zamani. Jifunze katika habari za utoto - mawasiliano na wengine ni marufuku - inaweza kuunda mtazamo mbaya kwa wageni.
Wanasaikolojia wanashauri kupambana na unyanyasaji wa ugonjwa kama ugonjwa wa akili , mtu lazima atambue kwamba nafasi yake kuelekea wengine, haina maana, inazuia kujenga mahusiano na kuwasiliana kwa kutosha. Mafunzo ya kisaikolojia na mazungumzo ya kueleza kuruhusu kuondokana na hofu kali na chuki za chuki kwa wageni.