Historia ya sherehe za watu wengi wa Kirusi ni ngumu sana, walizaliwa katika nyakati nyingi, wakati Waslavs hawakujua chochote kuhusu kuandika na hata Ukristo. Baada ya kubatizwa, baadhi yao walikuwa marufuku, wakati wengine walibadilishwa na hawakuwa chini ya mateso. Kwa mfano, Mchezaji huwa Carnival , na likizo ya Jua limegeuka kuwa Kupala. Orthodoxy ilibadilika sana maisha ya watu wa Kirusi, lakini alijaribu kukabiliana na mabadiliko kwa njia yake mwenyewe, ambayo ilisababisha kuonekana kwa ishara mpya, njama, nyimbo, uhaba. Sikukuu za kikristo za Kirusi zilianza kukua mila ya watu, kama vile mila ya kipagani.
Sherehe kubwa za watu wa Kirusi na mila
Kwa mwanzo wa watu wa kawaida wa hali ya hewa ya baridi waliweza kupumzika, kulikuwa na fursa ya kucheza harusi kimya, kuandaa sherehe nyingi, tembelea. Labda ndiyo sababu kuna sikukuu nyingi za watu wa Kirusi za baridi. Kisasa cha furaha cha Slavic halisi ni miti ya Krismasi , ambayo huadhimishwa kutoka 6 hadi 19 Januari. Kwa wiki mbili, kuna michezo mingi, kwa kuchora, kupanda, kwenda ziara. Kuna mila nyingi ambazo hazifanani na Ukristo, kwa mfano, kuwaambia ujira au mila, ambayo inapaswa kuongeza uzazi.
Hawa Epiphany huandaa tamasha la Ubatizo (18.01) na pia huitwa Hungry Kutya. Kuzingatia chapisho kali, mpaka kuonekana kwa asteriski ya kwanza ikifuatiwa na chakula ili kuepuka. Katika huduma ya jioni, watu huwagilia maji na kisha, kwa msaada wa masikio, wakitakasa na makao yao, cowshed, kila pembe za nyumba, ili familia itakimbie magonjwa, na utajiri utakuja nyumbani.
Siku nyingi za likizo za Kirusi za watu zimeunganishwa moja kwa moja na Pasaka . Maandalizi ya Ufufuo wa Kristo yalifanyika katika Juma Takatifu. Nyumba inapaswa kusafishwa, watu walikuwa na uhakika wa kuoga, mayai ya rangi na mikate ya kuoka, ilikuwa ni lazima kukumbuka jamaa waliokufa. Pasaka yenyewe kwa watu ikageuka kuwa tukio la umuhimu mkubwa. Karibu na kanisa walikuwa mikate iliyowekwa wakfu, vidonda, vyakula tofauti, watu waliruhusiwa baada ya kufunga kwa kasi ya kuvunja haraka na kutembea. Ilikuwa muhimu kuchukua Christos kwenye mkutano na kuwakaribisha jamaa za mbali na kadi za posta na barua.
Sikukuu isiyo ya chini na ya majira ya joto ya watu wa Kirusi. Utatu huadhimishwa mnamo Juni siku ya 50 baada ya Ufufuo wa Kristo. Wiki ya saba ilikuwa na maana yake ya fumbo na pia ilikuwa "wiki ya msimu". Jina lake lingine maarufu ni Mti wa Krismasi Myekundu. Wasichana wanapaswa kuinua mizinga na nadhani hatima ya siku ya Troitsyn, ikiwa walikuwa vizuri safari, basi tunaweza kutarajia ndoa ya mwanzo. Bouquets na matawi walikuwa wakfu katika makanisa, na kisha nyumba zilipambwa kwa kijani. Baadaye hawakuwa wamepotezwa mbali, lakini kavu na kuhifadhiwa kama vifungo vikali.
Tukio la kupendeza na la kutarajiwa lilikuwa ni Spas ya Honey (14.08) ambayo ukusanyaji wa bidhaa tamu ilianza. Kijadi, ilipendekezwa kutoa viti vyema siku hii na kusafisha vyanzo vya zamani. Kwa Orthodox, tukio hili ni mwanzo wa Post Assumption.
Sasa Siku ya Ilin (2.08) imejitolea kwa nabii Mkristo, lakini mila fulani ya asili ya watu huthibitisha
Katika Mwokozi wa Apple (19.08), apples walikuwa wakfu na kuruhusiwa kula, kabla ya siku hii watu walikuwa marufuku kula matunda tamu. Ilikuwa bora kutibu kwanza apples ya maskini na yatima, hivyo kukumbuka mababu, na kisha tu kutibu wenyewe. Kwa kweli, tamasha hili la watu wa Kirusi lilimaanisha mkutano wa vuli. Kabla ya jua kwenye Mwokozi wa Apple, watu walikwenda nje ya nchi na wimbo wa kutumia jua na majira ya joto ambayo ilikuwa kuondoka.