Mwangaza ni hadithi au ukweli?

Mwangaza unahusishwa na utafutaji wa maana ya maisha . Katika shule tofauti za kidini na shule za falsafa kuna ufahamu tofauti wa swali hili lisilo la kushangaza. Wanakusanya majaribio ya watu kuelewa ni nini mwanadamu ni na kwa nini iko kwenye sayari hii.

Je, ni mwanga gani?

Katika maisha ya kawaida, mwanga hueleweka kama mafunuo ambayo mtu alipokea, mtazamo tofauti au ufahamu mpya wa mambo ya kawaida. Katika shule za falsafa na mazoea ya kiroho, jambo hili lina maana tofauti. Katika nuru yao inahusishwa moja kwa moja na maana ya uzima, kwa hiyo inapata jukumu muhimu katika maisha ya kila mtu. Kwa mtazamo huu, mwanga ni njia ya kawaida, ufahamu wa nafsi kama sehemu ya ulimwengu, hekima ya juu, kuwepo kwa juu.

Mwangaza katika Ukristo

Dhana ya utawala katika Ukristo inatofautiana sana kutokana na ufafanuzi wa dhana hii katika mbinu za Mashariki. Mwangaza katika Orthodoxy ni jaribio la kutambua kiini cha Mungu, kumkaribia Mungu karibu iwezekanavyo na kutimiza mapenzi Yake. Kwa wanaume wenye imani wenye mwanga wanajumuisha watakatifu vile: Seraphim wa Sarov , John Chrysostom, Simeon Mchungaji Mpya, Sergius wa Radonezh, nk. Shukrani kwa ufahamu wa kina wa mapenzi ya Mungu na unyenyekevu, watakatifu hawa waliweza kufikia mwanga, ambao ulijitokeza katika uponyaji wa wagonjwa, ufufuo wa wafu na miujiza mingine.

Mwangaza katika Ukristo hauwezi kutenganishwa na ubatizo wa Roho Mtakatifu na unahusishwa na utakaso wa mwanadamu kutoka kwa dhambi zote na kujaza kiini chake na upendo wa Mungu. Kwa maoni ya baba za kiroho za Orthodox, Waislamu pekee ndiye anajua wakati mtu yuko tayari kuangaziwa. Katika suala hili, unategemea Mungu kabisa na usijaribu kufikia mwenyewe. Ukweli kwamba mtu ameangazwa unaweza kutambuliwa na matendo yake: watakuwa wanyenyekevu na lengo la manufaa ya watu.

Mwangaza katika Buddhism

Tofauti na ufahamu wa taa katika Ukristo, mwanga wa Buddhism unahusishwa na nyanja ya kihisia ya mtu. Kwa mujibu wa mila ya Buddhist, hali hii inaongozana na hisia ya furaha isiyofikiriwa, karibu na furaha ya kawaida ya kidunia inayoonekana kama mateso. Hali ya taa ni vigumu kuelezea kwa lugha ya kibinadamu, kwa hivyo, inasemwa kwa msaada tu wa mifano au mifano.

Mwangaza wa Buddha Shakyamuni ndiye wa kwanza katika historia ya Buddha. Shakyamuni alikuwa na uwezo wa kufikia uhuru na kwenda zaidi ya dunia inayojulikana. Nguvu kuu ya Buddha juu ya njia ya taa ilikuwa kutafakari. Inasaidia kutafakari mawazo ya kiroho kutoka kwa ufahamu wa mantiki kwa uzoefu wa kibinafsi. Mbali na kutafakari, Shakyamuni alisema kwa umuhimu wa kuangazia njia kama vile ujuzi na tabia.

Mwangaza katika Uislam

Kama ilivyo katika dini nyingine, katikati ya Uislamu ni taa - shabiki. Mwenyezi Mungu humchagua mtu atakayeacha kurudi. Kigezo cha utayari kwa shabiki kinachukuliwa kuwa tamaa ya mtu kufikia hatua mpya ya maendeleo yake na utayari wake. Fungua kwa ushawishi wa Allah, moyo wa mwanadamu unakubali ulimwengu mpya. Mtu anayeahimika hupata ndani ya uwezo wake mkubwa ambao yeye tayari kuwahudumia watu, na superlove kwa vitu vyote vilivyo hai.

Nadharia ya ukweli au ukweli?

Mwangaza kutoka kwa mtazamo wa kisayansi ni ugunduzi wa kitu kipya au kuangalia tofauti katika mambo ya kawaida. Kutoka nafasi hii, mwanga hauna kitu cha kawaida ndani yake na ni kazi ya kawaida ya akili zetu. Katika mazoea ya kiroho, taa ina maana na maudhui tofauti. Imeunganishwa na vikosi vya juu na huwasaidia watu kupata usawa wa kiroho na kutambua hatima yao kwenye sayari hii.

Mwangaza ni ukweli kwa watu wengi wa dini ambao wamejiweka wakfu kwa kumtumikia Mungu na watu. Kutumia mfano wa walimu wa kiroho wenye mwanga, mtu anaweza kujifunza kupanua mipaka ya ufahamu wa mtu na kufungua moyo wake kwa ushawishi wa mamlaka ya juu. Kwa watu ambao hawapendi upande wa kiroho wa uzima, mwanga unaweza kuonekana kama hadithi. Mtazamo huu unaweza kuwa kutokana na kihafidhina cha mawazo na ukosefu wa ujuzi kuhusiana na suala hili.

Saikolojia ya taa

Njia ya kuangaza mara nyingi huanza na kutoridhika na maisha na mahali pake ndani yake. Kusoma vitabu vya smart, mihadhara ya kisaikolojia na semina juu ya kujitegemea maendeleo, mazungumzo na watu wenye hekima inaweza kumsaidia mtu kupata karibu na kujibu maswali ya riba, lakini yote haya ni mwanzo wa safari. Utafutaji wa mara kwa mara wa vector yao ya maisha mara moja umesababisha ubongo wa kibinadamu kuelewa mpya. Njia ya kuangazia mara nyingi huchukua muda mrefu, na wakati mwingine hata maisha. Tuzo ya njia hii ni mawazo mapya na maelewano na ulimwengu.

Mwangaza au schizophrenia?

Hata hivyo, jambo la ajabu linaweza kuonekana, mwanga wa kiroho na schizophrenia hufanana na tatu:

  1. Kusimamia ni uokoaji kutoka kwa nafsi yako mwenyewe.
  2. Derealization ni mtazamo wa dunia inayozunguka kama isiyo ya kweli, isiyo na futi.
  3. Anesthesia ya akili - kupungua kwa nguvu ya uzoefu wa kihisia.

Ili kutofautisha kati ya matukio haya mawili, vipengele vifuatavyo vinapaswa kuchambuliwa:

  1. Sababu . Sababu ya schizophrenia ni mara nyingi hisia hasi na hisia . Sababu ya taa ni tamaa ya kuifanya dunia iwe bora, kuwa mtu wa kiroho zaidi.
  2. Sauti . Katika schizophrenia, mtu husikia sauti zinazoita kwa vitendo visivyofaa au visivyofaa. Mtu anayeangazwa husikia sauti kutoka juu, akiita kwa mema au ukamilifu.
  3. Ujumbe . Katika schizophrenia, maslahi ya mtu huzunguka Self yake, hata kama mgonjwa anajiona kama mtu mwingine. Mtu mwenye nuru anajaribu kuwasaidia wengine.

Ishara za Mwangaza

Wajumbe wa Buddhism wanasema kuwa haiwezekani kuelezea kwa maneno kinachotokea wakati wa taa. Hii ni kutokana na ukweli kwamba hisia na hisia zilizoathirika katika mchakato wa taa hazifanani na hisia zetu za kawaida. Miongoni mwa ishara za taa ni yafuatayo:

Jinsi ya kufikia taa?

Mtu anayetaka kufikia taa lazima apite hatua hizi:

  1. Kwa moyo wangu wote natamani mwanga . Kwa kufanya hivyo, unapaswa kuweka mwanga wa ufahamu kama kipaumbele kuu.
  2. Tumaini suala la utawala kwa mamlaka ya juu . Mungu pekee ndiye anajua wakati mtu ana karibu na mwanga.
  3. Jaribu kutoa maisha yako chini ya udhibiti wa nguvu za kimungu . Njia ya Mungu kupitia unyenyekevu na kuimarisha mawasiliano na msaada wa sala au kutafakari.
  4. Jumuisha katika kujitegemea maendeleo, kazi kwenye tabia yako . Moyo safi husaidia kuwa zaidi ya kupokea ushawishi wa Roho.

Njia za mwanga wa kibinadamu

Walimu wa kiroho wa harakati mbalimbali za kidini wanaamini kwamba mbinu za kuangazia ni chombo ambacho haitoi dhamana yoyote ya mafanikio. Mwangaza - peke yake, inakuja bila kutarajia na haina sababu halisi. Mbinu hizo zinaweza kusaidia kutafuta njia ya moja kwa moja ya kuangazia:

Jinsi ya kuishi baada ya mwangaza?

Watu wenye nuru hawatumiwi kutoka sayari hii ya dhambi hadi nyingine. Wanapaswa kuishi kati ya mazingira sawa katika eneo moja. Ni baadhi tu waalimu wa kiroho ambao wamepata tahadhari kwenda maeneo ya jangwa, lakini mara nyingi hii hufanyika kwa muda tu. Ujumbe wa watu wenye mwanga ni kuleta ujuzi mpya na ufahamu mpya wa maisha kwa ulimwengu. Baada ya kutafakari, uwezo mpya unaweza kugunduliwa kwamba unahitaji kutumiwa kusaidia wengine karibu nao.

Watu wenye mwanga huelewa kwamba baada ya uzoefu wao wa kiroho, inakuwa rahisi kwao kuishi katika ulimwengu huu. Ego yao na tamaa huacha kudhibiti vitendo vyote. Mambo yote muhimu yanafanyika bila uvivu na kutojali. Maisha inakuwa zaidi ya usawa na inaeleweka. Mtu anaacha kuhofia na hofu, kama anaanza kutambua asili ya maisha yake na ujumbe wake.

Vitabu juu ya Mwangaza

Kuhusu ufahamu na jinsi ya kufikia, vitabu vingi vimeandikwa. Wote husaidia kupata njia yao wenyewe katika suala hili na kuinua hatua mpya ya maendeleo yao. Vitabu vya juu zaidi vya 5 juu ya taa ni pamoja na:

  1. Hawkins D. "Kutoka kukata tamaa kwa kuangaziwa . Mageuzi ya ufahamu. Kitabu kinaelezea mbinu za vitendo jinsi ya kuja kwa ufahamu wa maana ya kuwepo kwake.
  2. Eckhart Tolle "Nguvu ya sasa sasa . " Katika kitabu hiki, mtu ambaye amepita njia ya nuru, kwa lugha rahisi na ya kuvutia, anazungumzia jinsi alivyokwenda kuangazia na nini kinajumuisha ufahamu wa maisha.
  3. Jed McKenna "Mwangaza wa Kiroho: jambo baya . " Katika kitabu hiki, hadithi nyingi ambazo zilikua karibu na taa ni debunked. Mwandishi anajaribu kuwasaidia wastafuta wa ufahamu kupata njia sahihi na kuanza kuhamia.
  4. Nisargadatta Maharaj "Mimi Ndiyo" . Mwandishi anasukuma watu kufikiri juu ya hatima yao ya kweli. Anatuhata sisi kuangalia ndani na kutambua umuhimu wa kusoma ulimwengu wetu wa ndani.
  5. Valery Prosvet "Mwangaza kwa nusu saa . " Mwandishi anaonyesha kwamba wasomaji wanajizingatia wenyewe na kufanya maendeleo yao wenyewe. Kwa kufanya hivyo, kitabu kinaelezea mbinu mbalimbali, mbinu za kujitegemea na kujifanyia kazi wenyewe.