Hotuba katika saikolojia ina mgawanyiko mawili kuu - hotuba ya mdomo na ya ndani. Na tofauti kati ya kwanza na ya pili siyo tu kwamba hotuba ya mdomo inahitaji kujieleza maneno.
Maneno ya ndani
Hebu tuanze na aina ya ndani ya hotuba katika saikolojia. Bado Sechenov alisema kuwa hotuba ya ndani haiwezi kabisa "bubu". Watoto wa miaka mitano, wakati wanafikiri, wanasema. Wao wanaonekana kuwa wanazungumza, kwa sababu kwa sababu chatter ni muhimu kuongozana na kufikiri. Wakati mtu anataka kuzingatia mawazo fulani, onyesha - anasema kwa whisper.
Kwa kuongeza, Sechenov alitoa mfano kama mfano. Alisema kwamba anadhani, hata kwa mawazo, lakini kwa harakati za misuli ya ulimi, midomo. Anapofikiri, kwa kinywa chake kufungwa anaendelea kutumia shughuli zake za magari kwa lugha - ingawa, inaonekana, kwa nini.
Lakini fomu hii ni tofauti na kazi yake inazungumza. Yeye hajakamilika na huvumilia mapengo katika kufikiri . Hiyo ni, mtu anaongea katika majadiliano na yeye peke yake ambayo inahitaji kutafakari tofauti, na kwamba, bila shaka, anakosa. Na, kwa kweli, hotuba ya ndani ni chini ya sheria za sarufi, ingawa si kama maendeleo kama hotuba ya mdomo.
Maneno ya kinywa
Mazungumzo ya kinywa ina kikwazo chake. Hili ni kibadiolojia, hotuba ya mazungumzo na maandishi.
Monological - hii ni aina ya hotuba ya kimapenzi, kutumika katika mwendo wa mihadhara, semina, ripoti, mashairi ya kusoma. Kipengele chake cha tabia - mtu kwa muda mrefu anaelezea mawazo yake kwa njia iliyowekwa na yeye mapema. Hiyo ni, hotuba ya monologic ina tabia ya kufikiria vizuri, inayoweza kutabirika.
Majadiliano ya majadiliano inahitaji uwepo wa interlocutors mbili au zaidi. Sio kama ilivyoelezwa kama monologic, kwa sababu waingiliano mara nyingi wanaeleana kwa nusu ya neno, kwa kuzingatia hali iliyo katika swali.
Imeandikwa - hii, isiyo ya kawaida, pia ni hotuba ya mdomo. Inahitaji tu msomaji. Mazungumzo yaliyoandikwa yanaelezewa kwa usahihi na kikamilifu, kwa sababu mwandishi hawezi kujiunga na kujieleza mwenyewe, maneno ya uso, ishara na maonyesho.