Tamaa ya maendeleo ya kibinafsi ni utaratibu wa kuishi wa asili, bila ubinadamu haujawahi kufikia kiwango cha kisasa. Tatizo ni katika vikwazo vinavyomngojea njia hii, moja ambayo inaweza kuwa mgogoro wa kuwepo, kugeuka kutoka kinyume cha ndani. Kuna neurosis, wakati hakuna haja ya kuwa na wasiwasi juu ya mahitaji ya maisha ya chini.
Mgogoro wa kuwepo katika maisha ya binadamu
Tamaa ya kuhalalisha kuwepo kwao hutokea kwa wote, lakini maelezo mengi yanaelekea kuwa rahisi na laini kutokana na imani ya kina au kuweka mitazamo ya aina nyingine. Matatizo ya kutokea hutokea wakati wa kuchanganyikiwa katika maadili yaliyochaguliwa mapema. Mtu anaacha kujisikia kuridhika kutokana na ukubwa wa hali au kupoteza imani katika thamani ya kawaida ya maisha yake. Sababu nyingine ya uzoefu kama hiyo inaweza kuwa na maana ya kutoweza kufa.
Matatizo ya kibinadamu ya mtu
Inaweza kuonekana kwamba tafakari hizo zinatembelewa tu na wamiliki wa kiasi cha ukomo wa muda wa bure, watu wanaofanya kazi ngumu hawana nguvu kushoto kwa neurosis. Hii ni kweli kweli, uzoefu wa mara nyingi zaidi unaotembelewa na wawakilishi wa kazi za uumbaji, wale wanaohusika katika kazi ya mwongozo hawapunguzi maslahi binafsi, lakini hawajalindwa kabisa na hili.
Mahitaji ya neurosis inaweza kuwa:
- kupoteza mpendwa;
- tishio la maisha ya mtu mwenyewe;
- matumizi ya psychedelics;
- kutengwa kwa muda mrefu;
- kugawana na mpendwa au watoto.
Mgogoro wa kuwepo na kujiua
Katika mchakato wa kufikiria, mtu hukutana na kupingana, yanayotokana na maana ya umuhimu wa maisha yake mwenyewe na ufahamu wa wakati huo huo wa ufanisi wake. Ukosefu wa kupata suluhisho kwa hali hii inageuka kuwa tamaa ya kuwepo, ambayo kuna hasara ya maslahi katika maisha ya baadaye. Kuongezeka kwa mgogoro kunaweza kusababisha tamaa ya kumaliza uhai wake usio na maana, ambao hauwezi kufaidika na mtu yeyote. Katika kesi hiyo, ni vigumu sana kwa mtu kutatua hali yake mwenyewe.
Upweke wa kawaida
Kuna aina mbili za upweke: kila siku na zilizopo. Wa kwanza ni sifa ya kujitenga kutoka kwa jamii, mara nyingi huhusishwa na hofu ya kukataliwa au hofu ya kuruhusu mtu kupata karibu sana. Na aina ya pili ni kirefu zaidi, si kutegemea tu ukosefu halisi wa watu wa karibu. Hapa tatizo liko katika uharibifu wa amani ya ndani ambayo kila mtu anayo.
Matokeo ya hii ni kuchanganyikiwa kwa sasa, kuamua kwa kupoteza hamu ya kuamua angalau maana fulani. Mtu anahisi usikivu, yeye ni mwenye kuchoka, lakini hali sio pathological katika asili. Hiyo ni, mgogoro wa kuwepo katika hatua hii unahusishwa na unyogovu wa kawaida, mtu anahisi kuwa haina maana, hawataki kujifunza kitu kipya na kuendeleza, lakini pia hakuna tamaa ya kujeruhi mwenyewe.
Hofu ya kawaida
Uzoefu wa aina hii kwa kawaida hutolewa kwa kundi tofauti, kwa sababu hazihusiana na tukio fulani, lakini linaingiliana na ulimwengu wa ndani wa mtu . Unyogovu wa kawaida kwa daraja tofauti hutokea kwa wote, lakini si mara zote huonekana wazi kwa sababu ya kuzuia nguvu ya ufahamu. Uzoefu huu na utata wa kutoa hofu ya mipaka ya wazi hufanya kuwa haiwezekani kuondosha kabisa, kwa kweli tu kupunguza ukali. Mateso yote ya kuwepo yanagawanywa katika vikundi 4 vikuu:
- hofu ya muda - mtu anaogopa kuwa mzee, akiwa mgonjwa, akifa, kwa sababu ya baadaye ya uhakika;
- hofu ya nafasi - hofu ya giza , kina, nafasi wazi, mabadiliko, hamu ya kusimamia njia ya maisha kwa urahisi na kufuata tu;
- hofu ya maisha - uzoefu kwa heshima na siri, siri na wakati usio na maana wa kuwa;
- hofu ya nafsi ni hofu ya kupoteza akili au kupoteza udhibiti, ukosefu wa ufahamu wa matakwa au matendo yako mwenyewe.
Mvinyo uliopo
Huu ndiyo wakati mzuri zaidi wa kufikiri juu ya hatima ya mtu mwenyewe, kama kwa njia sahihi inaweza kuleta tamaa ya kuendelea, kuendeleza ujuzi sio tu wa kitaaluma, lakini pia njia za mawasiliano ya kihisia na ulimwengu. Inasaidia katika kutolewa kwa mtu binafsi kwa ngazi mpya. Kupitisha mgogoro wa uhai katika maisha unaweza kutoa sababu tatu kuu za tukio la hatia:
- kujitegemea kujitegemea;
- uhusiano usio na nguvu na jamaa na watu muhimu;
- kupoteza uhusiano na kabisa.
Jinsi ya kukabiliana na mgogoro wa kuwepo?
Kwa uwepo wa hisia za kina na hisia ya kupoteza msingi wa maisha, mtu hutafuta ufanisi wa nguvu za kutatua mgogoro wa kuwepo, ukosefu wa ambayo ina hatua mbili kuu:
- Kutambuliwa . Tatizo ni, linapaswa kutatuliwa, na inawezekana, kila mtu ni bure kabisa katika uchaguzi wake.
- Nia mpya . Mgogoro ni mwanzo wa hatua mpya, sababu za zamani za kuishi tena, wakati wa kupata mpya. Maana yanaweza kupatikana katika kupata kiwango cha juu cha furaha kutoka kwa maisha, na kuleta faida kwa ubinadamu.
Wanasaikolojia wanaona uwezekano wa kupunguza ukali wa uzoefu kupitia mazungumzo na wapendwa. Ikiwa hatua hazitachukuliwa, neurosis existential yanaendelea dhidi ya historia ya uzoefu, na kusababisha kusumbuliwa kwa viungo vya ndani. Kwa neurosis, tu mtaalam ambaye atatumia tiba tata (psychocorrection na dawa) ataweza kukabiliana.