- Anwani: Central District, Riga, LV-1050, Latvia;
- Uvumbuzi: 1234;
- Simu: +371 67 224 028.
Kulingana na historia ya Old Riga, Kanisa Lutani la St. John anajulikana kwa mtindo wa kawaida wa eclectic. Katika usanifu wake, mambo makuu ya Gothic ya marehemu, fomu za baroque za ornate zimeunganishwa kwa kashfa, Utawala wa kaskazini na Mannerism ya kifahari huonekana. Lakini sababu ya mchanganyiko wa ajabu wa mitindo na nyakati sio utekelezaji wa mradi wa kipekee wa usanifu, lakini historia ngumu ya hekalu, kamili ya hasara, uharibifu na majaribio mengi ya kurejesha kisiwa hiki cha kale.
Makaburi ya watawa wa Livonia
Mnamo 1234 Askofu wa Riga alijijenga makazi mapya karibu na Kanisa la Dome . Aliamua kutoa wanyama wa zamani wa wakulima wa Dominika. Kwa hiyo ilikuwa na ushawishi wakati huo, Amri Katoliki ilipata ardhi kwa ajili ya ujenzi wa hekalu lake. Kanisa jipya, ambalo liliitwa jina la Yohana Mbatizaji, lilikuwa la kawaida - kanisa ndogo, jengo moja la jengo ambalo lilikuwa na chumba kidogo, ndani ambayo ilikuwa na vitambaa sita na madhabahu kadhaa.
Watu wa miji hawakubali kama wajumbe wenye utulivu wa kimya katika machafuko yao ya muda mrefu mweusi, kama amri nzima ya Livonian, ambayo walitii. Kwa hiyo, katika mji mara nyingi kulikuwa na skirmishes. Mnamo mwaka wa 1297, wakazi wa Riga waliopata mapinduzi waliingia ndani ya kanisa la St. John, walipoteza paa na kuanzisha jukwaa la kupiga marufuku ambalo Castle Castle lilikushambuliwa, iko karibu. Lakini Waholanzi hawakuacha hekalu lao, wakajenga upya, na baada ya muda kupanua, kununua shamba la jirani. Kisha kanisa hupata vipengele vyake vya Gothic kwa namna ya ufunguo wa dirisha la dirisha dhidi ya kuongezeka kwa kuta kubwa za matofali.
Hata hivyo, upinzani wa watu wa mijini na wafuasi hawaacha. Mwishoni mwa karne ya 15, hekalu na ngome zote zilipigwa mashambulizi mengine na wale ambao hawakuwa na wasiwasi na wanyang'anyi wa Riga. Na wakati huu ushindi wa wenyeji wa Riga. Miaka michache baadaye watu wa mijini wakawafukuza kutoka Riga. Hata ilikwenda bila ya damu. Waalimu walikwenda kwenye maandamano ya Pasaka karibu na kuta za ngome za jiji, na wananchi wa Riga hawakuwaacha wakati waliporudi.
Kurudi kwa hali ya kanisa
Mwaka 1582, mfalme wa Kipolishi aliamua kuimarisha nafasi ya Kanisa Katoliki. Kwa kufanya hivyo, alishiriki kanisa la Mtakatifu Yohana, akiiingiza kwa jumuiya ya Kilutani, kanisa la Jekaba, ambalo alijiunga na makanisa Katoliki.
Hatimaye, sala zilielewa tena katika kuta za kanisa lenye uchovu. Wakanisaji wakawa zaidi na zaidi, na suala la upanuzi wa hekalu likawa. Wakati wa ujenzi wa sehemu mpya ya madhabahu na upanuzi wa ugani, vipengele vya mtindo wa Mannerism vilitumika wakati huo.
Mara kadhaa tayari Kanisa la Kilutheri la Mtakatifu Yohana liliharibiwa, lakini si kutokana na ghadhabu na dharau ya watu, lakini kwa bahati mbaya. Mnamo mwaka wa 1677, hekalu ilitokana na moto mkubwa wa mijini, na mwaka wa 1941 makao ya kijeshi yaliingia kanisani. Kila wakati, ujenzi ulifanyika, na kuongeza mambo mbalimbali ya usanifu ya pekee na hii au wakati huo. Matokeo yake, kanisa la Mtakatifu Yohana huko Riga limepata kipekee na ya kipekee katika njia yake.
Nini cha kuona?
Mbali na usanifu wa nje wa ajabu na mapambo mazuri ya hekalu, watalii watavutiwa kuona mambo yasiyo ya kawaida ya muundo. Wao ni kuhusishwa na hadithi za kuvutia na hadithi, ambazo kwa njia huchanganya idadi "2". Hizi ni:
- sanamu mbili (Solomei na Yohana Mbatizaji);
- vichwa viwili vya jiwe kwenye facade ya kanisa;
- msalaba wa ukumbusho unaojitolea kwa watawa wawili.
Sanamu ya Yohana Mbatizaji ikawa ishara ya uaminifu, uwazi na unyenyekevu wa Kilutheri wa kawaida, wakati sanamu ya Solomey, akiwa na sahani na kichwa cha Yohana, inawakilisha uaminifu na uongo wa Utukufu wa Katoliki. Kwa kushangaza, uovu ulikuwa na nguvu zaidi kuliko mema, sanamu ya Yohana haikuweza kusimama uharibifu wa wakati, na mwaka 1926 ikabadilishwa na nakala. Solomea tayari karne ya nne inasimama mahali pake, akiwa ameokoka majanga yote ya asili, mapinduzi na vita.
Kando ya kusini-magharibi ya kanisa la St. John unaweza kuona masks ya mawe yenye vinywa vyenye wazi. Kuna matoleo mawili ya madhumuni ya vichwa hivi. Kulingana na hypothesis ya kwanza, waliwaambia watu wa mji kuhusu mwanzo wa mahubiri kupitiao. Pia kuna wale wanaoamini kuwa kinywa hiki cha jiwe kilikuwa kinatumika kufundisha wahubiri. Walipaswa kusoma sala kupitia kwao kwa sauti kubwa ili waweze kusikika hata katika Grecinieku mitaani.
Hadithi ya watawala wawili ni kujitolea kwa ubatili wa kibinadamu. Marafiki wa wachungaji walitaka kuondoka kwenye historia baada ya wao wenyewe na waliona kwamba ikiwa wanatumia maisha yao yote katika ukuta wa hekalu, watahesabiwa kuwa watakatifu. Waliishi katika kifungo kwa muda mrefu, wenyeji wa jiji walivaa chakula na maji kwao. Lakini baada ya kifo cha watawa, hakuna mtu aliyechukua kazi yao kwa ajili ya mshangao mkubwa, na hawakuwa na tuzo ya uso wa watakatifu, kwa maana haikuwa imani takatifu ambayo iliwahamasisha "wafu", lakini hakuwa na kiburi.
Pia katika Kanisa la St. Luther la Lutheran unaweza kuona:
- walijenga madhabahu ya karne ya XVIII;
- mwenyekiti wa 1846;
- madirisha ya kawaida ya glasi iliyofanywa na E.Tode;
- Mchoro wa Y. Rosenthal "Kusulubishwa";
- ngome ya mrengo, ikilinganishwa na makanisa mengine si kwenye mnara, lakini juu ya mlango wa kati.
Na unaweza pia kwenda kwenye tamasha la muziki wa chombo cha maisha, ambazo hufanyika kanisa mara nyingi. Kiungo kilionekana hapa mwaka 1854, lakini mwishoni mwa miaka ya 1990 kilichaguliwa na chombo kipya kilichotolewa kwa kanisa la Mtakatifu Yohana na jumuiya ya Kilutheri ya Udevalle (Sweden).
Kuingia kwa hekalu ni bure, unaweza kuondoka michango ya hiari.
Jumatatu ni siku ya mbali.
Kuanzia Jumanne hadi Jumamosi, kanisa limefunguliwa kutoka 10:00 hadi 17:00, Jumapili kutoka 10:00 hadi 12:00.
Jinsi ya kufika huko?
Kanisa la Mtakatifu John iko katika eneo la Old Riga , kwenye Jana mitaani 7. Usafiri wa umma unakaribia:
- Nambari ya tamu 5, 7, 8 (Nacionālā opera);
- Trolleybus No. 8,9 (Rātslaukums).
Zaidi ya hayo unaweza kutembea kwa miguu tu, kama eneo lote la Jiji la Kale ni eneo la miguu.