Kuanzia na IV katika nchi za Mashariki na V katika Magharibi, moja ya likizo kumi na mbili muhimu kwa Kanisa la Orthodox ni Sakramenti kubwa ya Bwana . Baada ya miaka zaidi ya elfu mbili duniani kote, inaendelea kusherehekea Februari 15 (Februari 2, kulingana na mtindo wa kale).
Siku hii, kanisa na watu wote wanaoamini wanakumbuka na kuheshimu matukio ambayo yalielezwa na Mtakatifu Luka katika Injili. Hata hivyo, wengi wetu wanapenda swali: neno "uumbaji" linamaanisha nini, na ni nini kikuu cha likizo, ambayo wakati wote ilikuwa kuchukuliwa kuwa muhimu zaidi kwa watu wa Orthodox?
Sikukuu ya Siku ya Bwana inamaanisha nini?
Historia ya sherehe inarudi nyuma karne nyingi, nyuma katika siku hizo wakati Bikira Maria, pamoja na mtoto wachanga Yesu, ambaye wakati huo alikuwa siku arobaini baada ya kuzaliwa (Krismasi), alikuja hekalu la Yerusalemu kuleta sadaka ya utakaso kwa Mungu kwa mwanawe. Ilikuwa hapa ambapo mwana wa Mungu alikutana na mtu, alielezea katika Agano la Kale na karani, Luka. Mtu wa kwanza aliyemchukua mtoto mikononi mwake ni Simeon. Mtu huyu alijua kuhusu tukio lililokuja kutokana na unabii wa kitabu cha Isaya, ambacho alitafsiri kwa Kigiriki. Alisema kwamba bikira atachukua tumboni mwake na kumzaa mwana wa Masihi. Wakati Simeoni alitaka kurekebisha neno "msichana" na "mke", kwa sababu tu mwanamke aliyeolewa anaweza kumzaa mtoto, malaika alikuja kwake, aliahidi uharibifu kwa mwandishi mpaka unabii ulioelezwa umetimizwa. Kutoka siku hiyo, Simeoni aliishi na akisubiri wakati angeweza kumwona mwokozi wa muda mrefu akiwa na macho yake na kisha tu kuonekana mbele ya Bwana.
Hivyo, tunaona kwamba neno "ujenzi" inamaanisha wala, nyingine, kama mkutano. Neno la pili ni "furaha", maana yake ni kumsifu Mwokozi ambaye alikuja ulimwenguni, na ujumbe mzuri na amani, ambayo bado inaimba katika makanisa, kwa heshima yake wanaandika icons kwa sanamu ya St. mtoto.
Katika kutafsiri kutoka kanisa la kale la Slavic, neno "mkutano" pia linamaanisha "mkutano". Ilikuwa baada ya Streteniya na Bwana, mzee Simeon, aliyeishi miaka 360, akisubiri kuona muujiza, mwokozi wa ulimwengu wa kila kitu, angeweza kufa kwa amani. Baada ya hapo, kanisa lilimtambua kuwa ni mtakatifu na alimwita Mungu.
Hata hivyo, kuna maana moja zaidi ya sherehe hii ya kuondokana na Bwana. Ni kuhusu mkutano wa Agano la Kale na Jipya, Dunia ya kale na Ukristo. Pamoja na hili, watu wanaadhimisha kitendo cha kumtoa mtoto kwenye hekalu, ambayo wakati huo inaweza kufanyika tu siku ya 40 baada ya kuzaliwa kwa mtoto na juu ya 80 baada ya kuzaliwa kwa binti.
Maana ya neno "mkutano"
Kwa Wakristo wote, kukutana na mtu na mtu ni mgongano wa dunia mbili, ujuzi wa haijulikani, ambayo ina maana muhimu sana katika uhusiano na mawasiliano ya watu. Mkristo yeyote anaweza kusema kwamba neno "uumbaji" kwake tayari linamaanisha jambo lisilo la siri, lisiloelewa kikamilifu na la ajabu.
Kutoka kwa mtazamo wa Kanisa la Orthodox, kila wakati unapoingia kanisa au kanisa, mtu yeyote anavuka kizingiti cha nyumba ya Mungu. Ni hapa na kila mtu kwamba ujenzi wao binafsi na Bwana hufanyika, mkutano na haijulikani, haisikilizi, lakini takatifu. Kwa bahati mbaya, kwa leo maana ya neno "jengo" na likizo yenyewe, kwa sehemu kubwa ya vijana wa kisasa, inaelewa kwa kiasi fulani tofauti na siku za zamani.
Wajumbe wanasema kuelewa kama mtu amekutana na Mungu wake, unahitaji kujiuliza: Je ! Ninafurahi ? Je, ni furaha? Imebadilika? Je, kuna wengi katika moyo wa upendo, kujisikia na jirani ya mtu? Ni hivyo tu unaweza kuelewa kiini cha mchakato.