Jambo rahisi kama kalenda, liliingia maisha yetu kwa muda mrefu na kwa kiasi kikubwa. Na hakuna mtu hata anafikiri juu ya wapi kutoka, sisi tu kutumia matunda hii ya ujuzi wa binadamu na ujuzi kila siku. Na ambayo tu katika kalenda zetu siku talaka: mwezi, na bustani, na kalenda ya kawaida kwa kila mwaka. Lakini kuna kalenda nyingine ya kuvutia - kalenda kwa sherehe ya Pasaka au Pasaka. Hebu tuzungumze juu yake kwa undani zaidi.
Kalenda ya Pasaka inatoka wapi?
Kutoka kwa jadi za kanisa na maandiko inajulikana kuwa kutaja kwanza kwa kalenda ya sherehe ya Pasaka inahusu wakati wa Agano la Kale. Kwa hiyo, kwa tukio la kuondoka kwa Wayahudi kutoka kwa utumwa wa Misri. Biblia hata ina mahali ambapo inasemwa amri ya Mungu kusherehekea Pasaka mwezi wa kwanza, siku ya 14, na mwezi huu ni Nisan. Waisraeli wanafuata kalenda hii na leo, bila kujali mahali pao wanaoishi.
Na kalenda ya Orthodox ya kuadhimisha Pasaka inaonekanaje?
Lakini hapa duniani matukio muhimu yalifanyika, kugawanywa ulimwengu wote wa kuamini katika makambi mawili kabisa kinyume chake. Na tukio hilo ni kusulubiwa na kufufuka kwa Bwana Yesu Kristo. Pia ilianzisha kalenda ya Orthodox. Awali Paschalia Mkristo hakuwa na tofauti na Myahudi. Baada ya yote, Wakristo wa kwanza walikuwa Wayahudi. Na Pasaka katika karne za kwanza ilikuwa sherehe kwa kila Jumapili na hasa kwa mara moja kwa mwaka siku ya tukio hilo. Lakini tayari katika karne ya pili baada ya kuzaliwa kwa Kristo, Mkristo Paschalia alianza kupata maelezo ya kutengwa. Kwa makubaliano ya pamoja ya wakuu wa wakati huo, iliamua kusherehekea Pasaka ya Kikristo Jumapili ijayo baada ya Kiyahudi. Na katika karne ya nne, sheria juu ya sherehe ya Pasaka Jumapili ya kwanza baada ya mwezi kamili, ambayo itatokea baada ya equinox vernal, ilipitishwa katika kinachojulikana Baraza la Nicaea. Ni kanuni hii ambayo hutumiwa kwa mahesabu ya Kalenda ya Orthodox na Katoliki Pasaka. Kwa jina la mwanzilishi hadi karne ya kumi na sita, aliitwa Julian. Lakini, kutokana na usahihi wa astronomia, kalenda ya Pasaka ilibadilika. Na ulimwengu uliobatizwa uligawanyika kuwa Orthodoxy na Katoliki na Pascha yake na mtindo wa kalenda.
Kugawanyika kwa kalenda ya Pasaka ndani ya Julian na Gregory
Kwa miaka mia tano, Makanisa ya Mashariki na Magharibi yaliishi kulingana na kalenda sawa ya Pasaka. Hata hivyo, mwishoni mwa karne ya kumi na sita, Roma aliamua kuchukua mayai ya Pasaka ya mashariki, kuhusiana na ambayo Kalenda nzima ya Pasaka ilibadilishwa. Mwanzilishi wa hesabu mpya na kalenda ya Pasaka alikuwa Papa Gregory XIII, mkuu wa Kanisa Katoliki la Kirumi. Hivyo kalenda ya sherehe ya Pasaka ikagawanywa katika Orthodox Julian na Katoliki Kigiriki. Hivi sasa, tofauti kati ya hizi pasaka mbili za Pasaka ni siku 13. Na sherehe ya Pasaka ya Orthodox haiwezi kuwa kabla ya mfululizo wa spring, na Katoliki inaweza hata sambamba na Pasaka ya Kiyahudi na kuondokana sana na Orthodox.
Kalenda ya Pasaka ya kisasa
Katika miaka ya ishirini ya karne iliyopita, jitihada nyingine ilifanywa ili kurekebisha kalenda ya Pasaka. Ilifanywa na Mfalme wake wa Constantinople Meletius IV katika mkutano wa All Orthodox. Matokeo ya congress hii ilikuwa uumbaji wa Kalenda ya New-Julian Pasaka. Kwa kweli, ni sahihi zaidi kuliko Gregorian na inafanana na hilo hadi mwaka wa 2800. Hata hivyo, tofauti hii ya Paschalia ilikubaliwa na chuki karibu na wawakilishi wote wa Kanisa la Orthodox. Kwa sasa, hii ndiyo kesi. Kalenda ya Julia inatumiwa na makanisa ya Kirusi, Kijojia, Yerusalemu na Serbia. Dunia ya Kikatoliki imetoka mtindo wa Gregory. Na kuna kundi la makanisa ambalo linaadhimisha Pasaka na hupita likizo kwenye kalenda ya Julia, na maeneo yote ambayo hayafanyi na desturi za kanisa.
Kwa ujumla, likizo ya Pasaka lilikuwa katikati ya kalenda ya kanisa, na kwa mujibu wa matukio mengine yote ya kanisa ni sawa.