Shati ya Kirusi

Kwa nyakati zote na kwa watu wote, nguo, isipokuwa na kazi ya jadi ya kitendo, ilikuwa pia "mold" ya pekee ya mawazo ya kitaifa, iliwa kama aina muhimu ya utamaduni wa kitaifa. Katika miaka ya hivi karibuni, vipengele vya mavazi ya kitaifa ya Kirusi vinazidi kuongezeka katika makusanyo ya vijana maarufu (sio tu ndani), na shati ya watu wa Kirusi inazidi kuwa maarufu kati ya vijana. Na sio kwa bahati: baada ya yote, shati iliyochaguliwa ni kipengele cha kale na cha kawaida cha mavazi ya watu. Ilikuwa imevaliwa na wanaume na wanawake, wakulima, wafanyabiashara na wakuu.

Historia ya shati ya Kirusi

Katika lugha ya kale ya Slavonic unaweza kupata maneno mengi ambayo yanahusiana na neno "shati". Lakini, hata hivyo, karibu na shati ni neno la etymological "kusukuma" (kata, kitambaa cha kitambaa) na "kukimbilia" (kupasuka, machozi). Na hii sio tu bahati mbaya. Ukweli ni kwamba mwanzo, shati lilikuwa la vazi la kawaida - kitambaa cha kitambaa kilichopigwa kwa nusu na kichwa cha kukata kichwa. Ndiyo, na mkasi ulianza kutumika baadaye zaidi kuliko wanadamu waliokuwa wamepiga. Kwa hiyo, kitambaa cha mashati ya kwanza kilipasuka, na si kukatwa. Baada ya muda, mashati ya shati ilianza kufunga kwenye pande, na hata baadaye, vipande vya nguo vya mstatili viliongezwa juu ya sleeves-shirt. Shati ya Slavic pia inaweza kuchukuliwa kuwa njia ya ushirikiano wa kijamii. Ilikuwa imevaa kama watu wa kawaida wa kawaida, na kujua - tofauti ilikuwa tu katika ubora wa vifaa (kitani, kamba na hariri, pamba baadaye) na utajiri wa kumaliza. Kwenye collar, shiti na mkono wa shati la taifa la Kirusi lazima limepambwa kwa kitambaa cha kitambaa. Tofauti na Slavic ya Kusini, shati ya watu wa Kirusi kwa karne ya 17 na 18 hupata vipengele vile vile vinavyotambulika kwa urahisi kama kupunguzwa kwa kushoto kwa shingo (kwa hiyo jina lake la pili - kosovorotka), kwa sababu msalaba hauku "nje" nje, na urefu ni urefu wa magoti. Hata zaidi ya kuvutia ni historia na sifa za shati ya wanawake Kirusi.

Shati ya wanawake - jadi ya magnetism

Shati ya wanawake wa Slavic ilikuwa msingi wa mavazi ya kitaifa. Katika mikoa ya kusini, alivaa chini ya pirati ya skirt, katikati na kaskazini - ilikuwa imevaa hasa na sarafans . Shati hiyo ya kitani, muda mrefu sawa na urefu wa sarafan, iliitwa "stan". Wanajulikana wa mashati ya wanawake ya kila siku na ya sherehe, waliopooza, wakicheza, kwa kuongeza, mashati maalum walikuwa kwa ajili ya kulisha watoto.

Lakini, pengine, shati ya kuvutia zaidi ni ahadi. Shati hii ilikuwa imefungwa na sleeves ndefu (mara nyingi hadi pindo). Kwa kiwango cha mkono, mikono ya mkono ilifanywa ili mikono ya kupachika ingefungwa kwa nyuma. Hata hivyo, kulikuwa na njia nyingine ya kuvaa shati hiyo - urefu wa ziada wa sleeves waliokusanyika kwenye folda na ulifanyika kwa mikono. Bila shaka, shati hii haikuwa ya maisha ya kila siku - ilikuwa vigumu kufanya kazi ndani yake (ili kuiweka kwa upole, ni vigumu kusema "Kazi kupitia sleeves" - kutoka hapa). Awali, ilitumiwa kwa uchawi na katika mchakato wa ibada za kipagani (kumbuka hadithi ya Frog Princess!). Baadaye aina hii ya shati ikageuka kuwa nguo za sherehe, au mavazi ya utukufu, ingawa rangi yake ya kichawi haikupoteza. Katika "Lay ya Kikosi cha Igor" Yaroslavna anatamani kuruka ndege kwa mkuu wake, safisha majeraha yake na maji kutoka kwa Dnieper-Slavutich, kuifuta kwa mikono yake. Hata baada ya miaka mingi baada ya kupitishwa kwa Ukristo, Rusichs aliamini nguvu za kuponya za kata za nguo za nguo za nje. Kwa njia, kwa sababu hiyo hiyo, shati ya kwanza ilitolewa kwa mtoto mchanga huko Urusi kutoka shati ya baba (kwa kijana) au mama (kwa msichana). Nguo hizo zilifikiriwa kuwa ni kipende cha nguvu. Katika miaka mitatu tu mtoto alipokea shati ya kwanza kutoka "novya".