Kwa nini jitihada zina mtu tofauti?

Ndiyo, ndoto mbaya ni, bila shaka, tatizo. Ndoto isiyofaa italala usingizi - na siku zote ni nyeusi. Hapa kuna lipi sawa, na kwa aina ya kinyume, na matokeo ya kupiga hasira. Kuona panya katika ndoto, bila shaka, anataka kujua nini wanachokiota.

Kwa nini jitihada na nyanya?

Watafsiri wa ndoto hawana maoni ya kawaida juu ya suala hili.

Wengi wanaamini kwamba ndoto ya ndoto kuhusu ugonjwa. Ingawa siyo mara zote, ila tu ikiwa ni wengi na ni juu ya vichwa vyao. Na bado ndoto hii inaweza kuwa shida, hasa wakati kuna mengi yao.

Vipengele vingine vinavyotokana na ufafanuzi wa nguruwe na futi: kujaza familia, kupigana na marafiki, homa, jitihada za ufanisi, kupoteza fedha, kufanikiwa na kifedha, kuheshimu na kuheshimu, kwa udanganyifu, ulevi, na umasikini , kwa mwaka wa mavuno na maskini mavuno (hakika, inaonekana, kusisitiza). Lakini utabiri wa idadi hiyo - sio mbaya, unaweza kuchagua kitu kwa ladha yako daima. Kwa mfano, mwenye matumaini atafikiri kwamba anasubiri kuongezeka kwa kifedha, na pessimist ni pua ya kukimbia.

Nits kawaida huonekana kabla ya mafanikio fulani, hasa kama waliuawa katika ndoto. Lakini kuna pia chaguzi zisizo na furaha: niti ni kama vikwazo kwenye njia ya utajiri na mambo mengine mazuri. Hivyo katika ndoto, kama kwa kweli, usiondoe niti hai.

Panya katika kichwa cha kigeni

Kweli, wengi wa wakalimani wanaamini kwamba chawa katika kichwa cha mtu mwingine inaelekea kuhusu kitu kizuri zaidi kuliko cha wao wenyewe. Vidonda vya kigeni vina wasiwasi chini. Wachapishaji wengine hata wanafikiri kwamba jitihada zaidi katika kichwa cha kigeni, furaha zaidi itakuwa katika siku zijazo. Vizuri ikiwa inatumika tu kwa ndoto. Katika maisha halisi, kuwasiliana na mtu ambaye ana vidonda vingi, na haipendi, na hatari, hakuna furaha hapa.

Panya katika kichwa cha mtoto, kwa maoni ya wakalimani wengi, ndoto ya kitu kisichofurahi: ama ugomvi, au ugonjwa, au matatizo, au hatimaye, kwa mavuno mengi (?!).

Toleo la kusafishwa zaidi la kile chaza na futi ni nimeota, alisema Monethetti. Yeye anaamini kwamba wadudu wa kunyonya damu huonya mtu kuhusu kuwa na vampire ya nishati karibu naye. Sema, ufahamu, kwa hivyo, unaonyesha hatari.

Kimsingi, toleo la heshima. Ukweli kwamba subconscious inarudi kupitia ndoto ni vigumu kupinga changamoto (na kuna kuna hatua yoyote ya mgogoro?). Panya huhusishwa na mtu aliye na chukizo ambacho hunywa damu yake, na kama anahisi uhusiano wowote na yeye kutoka kwa mtu aliye karibu naye (yaani damusuckers!), Anaweza kuona kabisa katika ndoto kama vile picha. Hii ni hata kwa njia nyingi kulingana na chaguo la marafiki wa kudanganya na kupigana nao. Ni jambo jingine kwamba si kweli kabisa kwamba hii yote ni kweli. Labda hakuna mtu hunywa damu na hataki uovu, kwa sababu tu ya hali mbaya. Huwezi kutoa hisia kwa bure!

Ni lazima kutaja maoni ya mtaalamu maarufu zaidi katika subconscious - Freud. Yeye, kama siku zote, katika repertoire yake. Kwa mujibu wa Freud, punda hutaja mtu, ambaye aliamua kubadili mtindo wa maisha yake ya ngono: kutoka hakuna hata kwa wengine. Hiyo ni, kwa maneno mengine, kutoridhika kwa ngono ya kijinsia kunaonyeshwa.

Kulala ni eneo la chini ya ufahamu. Hapa sheria zote zinapotoshwa. Chini ya ufahamu ni somo hatari ya uchunguzi na siri ambazo hazitakuwa wazi. Pengine ndoto ni ushauri ambao subconscious hutoa. Lakini, kufuata yao, ikiwa ni hivyo, basi kwa tahadhari kubwa. Hatupaswi kusahau kwamba eneo la chini ya ufahamu pia ni kanda la fahamu, eneo la kutokujali. Na kuishi sawa, kuratibu vitendo kwa sababu, lakini si kwa ufahamu. Kwa hivyo swali la nini kinachofanya ndoto ya louse ya mtu mwingine, ni bora sio nadhani, lakini kwa safisha kabisa kichwa chako.